پروفیسر آنند کمار
ہندوستانی جمہوریت میں، عام انتخابات سیاسی جماعتوں، میڈیا اور ووٹروں کے لیے ایک اہم تناظر ہیں۔ حالیہ دنوں میں سیاسی جماعتیں اور سول سوسائٹی انتخابات کے حوالے سے مختلف نظریات رکھتی ہیں۔ ایک طرف جماعتیں انتخابات کو اقتدار کی سیڑھی سمجھ کر انہیں جیتنے کی ہر ممکن کوشش کر رہی ہیں تو دوسری طرف انتخابات میں بڑھتے ہوئے مسائل کے حوالے سے سول سوسائٹی میں ایک خاص عدم اعتماد کا احساس پیدا ہو رہا ہے۔ سول سوسائٹی کا اصرار ہے کہ انتخابی نظام میں اصلاحات کی جائیں اور اصلاحات کی ایک لمبی فہرست بنتی جارہی ہے۔ سب سے بڑی خرابی پیسے کی طاقت کا بڑھتا ہوا اثر تھا۔ اس کا خطاب نصف صدی قبل لوک نائک جے پرکاش نارائن نے کیا تھا۔ آج پیچھے مڑ کر دیکھا جائے تو ایسا لگتا ہے کہ مرار جی دیسائی کی حکومت نے جے پرکاش نارائن کی تجاویز کو نظر انداز کرنے کی وجہ سے ایک بڑی بیماری کی شروعات ہوگئی۔ اس وقت ہر طرف عمومی اتفاق رائے ہے کہ ہمارے انتخابی نظام میں تین بڑی خامیاں ہیں۔ پہلا یہ کہ عوامی طاقت کو پیسے کی طاقت نے شکست دی ہے، دوسرا خدمت اور تنظیم کے ذریعے ووٹرز کو متاثر کرنے کے بجائے تمام جماعتوں نے میڈیا کے ذریعے اثر انداز ہونے کا سہارا لینا شروع کر دیا ہے اور تیسرا یہ کہ انتخابات کے موقع پر کئی جگہوں پر سماج دشمن عناصر کا کردار قابل ذکرہوجاتا ہے۔ کچھ پارٹیوں نے سماج دشمن عناصر کو اپنی پارٹی کا امیدوار بنانا بڑا اعزاز سمجھنا شروع کر دیا ہے۔ ایسوسی ایشن فار ڈیموکریٹک ریفارمز جیسے آزاد شہری پلیٹ فارم کے ظہور نے ایک عجیب مخمصہ پیدا کر دیا ہے کہ ووٹ دینے جائیں یا نہیں۔کیا ہمارا ووٹ معاشرے کو صحیح نمائندے کے انتخاب میں مدد دے گا؟ کیا منتخب لوگ عوام کے نمائندے ہیں یا پیسے کی طاقت کی علامت؟ اس طرح کی اور بھی بہت سی باتیں ہر الیکشن کے بعد سامنے آنے لگتی ہیں۔ اس لیے اس عام انتخابات میں سول سوسائٹی کے کردار کے حوالے سے محتاط رہنے کی ضرورت ہے۔ ہمیں اچھی طرح یاد ہے کہ ایمرجنسی کے دوران جب انتخابات ایک سال کے لیے ملتوی ہوئے تھے تو پورا ملک ایک کھلی جیل کی مانند بننے لگا تھا۔ کسی کی کوئی ذمہ داری نہیں تھی۔ غیر آئینی طاقت کے مراکز نے سر اٹھالئے تھے۔ وزیراعظم سکریٹریٹ سے لے کر تھانے کی سطح تک ہر جگہ غیر آئینی قوتیں حاوی ہو گئیں۔ اس وقت یعنی 1976 میں پورے ملک سے ایک ہی مطالبہ آرہا تھا کہ انتخابات وقت پر اور صحیح طریقے سے کرائے جائیں۔ انتخابات کی اہمیت مسلمہ ہے۔ تمام تر خامیوں کے باوجود، ہندوستانی جمہوریت کے پاس اب بھی اقتدار کے استعمال اور ملک کو آسانی سے چلانے کے لیے انتخابات کے علاوہ کوئی متبادل نہیں ہے۔ انتظامیہ کے ہموار کام کے لیے، ہم نے امیدواروں کی جانچ کے لیے امتحانات کا انتظام کیا ہے۔ اس میں لاکھوں طلبا بنتے ہیں اور چند سو منتخب ہوتے ہیں۔ جن کو پولیس، انتظامیہ، خارجہ پالیسی وغیرہ کی ذمہ داری دی جاتی ہے۔ مقننہ اور پارلیمنٹ کو چلانے کے لیے اپنے عوامی نمائندوں کا انتخاب کیسے کریں، اس عمل کو انتخابات کے ذریعے مکمل کرنا مشکل ہوتا جا رہا ہے۔ لگتا ہے پوری گنگا میلی ہو گئی ہے۔
اس لیے جمہوریت کو بچانے کے لیے دو ہی راستے رہ گئے ہیں یا تو ہم الیکشن والے دن گھروں میں بیٹھ جائیں۔ چلو مان لیتے ہیں کہ الیکشن سے کچھ نہیں ہو گا۔ دوسرا حل یہ ہے کہ الیکشن کے ہر موڑ پر یعنی الیکشن کا اعلان، منشور کی تیاری، نمائندوں کا انتخاب اور مہم کا طریقہ کار۔ فعال طور پر نگرانی کریں، فعال طور پر حصہ لیں اور ہر سطح پر تعاون کریں۔ بہت پہلے راہل سانک کرتیاین نے کہا تھا کہ بھاگو نہیں، دنیا بدلو۔آج جمہوریت ایک نازک موڑ پر ہے اور بھاگنے سے کوئی بہتری نہیں آئے گی۔ تبدیلی بہتری کا باعث بن سکتی ہے۔ ویسے بھی جمہوریت کی مقبولیت پوری دنیا میں کم ہو رہی ہے۔ دنیا کے جن ممالک کو جمہوریت کا معمار کہا جاتا ہے وہاں انتخابات کے ذریعے غیر جمہوری گروہ اور قوتیں اقتدار میں آ رہی ہیں۔ امریکہ میں ڈونالڈ ٹرمپ سے لے کر روس میں ولادیمیرپوتن تک نام لیے جا سکتے ہیں۔ اس لیے 2024 کے لوک سبھا انتخابات اگلے پانچ سالوں کی سمت طے کریں گے۔
سول سوسائٹی کا کیا مطلب ہے؟ درحقیقت یہ وہ لوگ ہیں جو فکر مند شہری ہیں۔ آئین کی طرف سے دی گئی شہری فرائض کی فہرست کا احترام کریں اور انتخابات سے قطع نظر معاشرے کے مسائل کے حل میں بامعنی اور تعمیری کردار ادا کریں۔ معاشرے کے اصل مسائل اب فریقین کے مفاد کے مسائل نہیں رہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ معاشرے کو ان مسائل پر مداخلت کی ضرورت نہیں۔ اسی ضرورت کو پورا کرنے والی تنظیمیں اپنے چھوٹے گروپوں کے ذریعے ان سوالات کو حل کرنے میں مصروف ہیں۔ یہ ہندوستانی جمہوریت کا ایک اہم پہلو ہے۔ ایک عام فہم ہے کہ جمہوریت چار ستونوں پر کھڑی عمارت ہے اور چار ستون ہیں – مقننہ، ایگزیکٹو، عدلیہ اور میڈیا۔ لیکن حقیقت میں اس عمارت کے تین اور ستون ہیں، جو ہندوستان کی جمہوریت کے تحفظ اور فروغ میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ ان تین ستونوں میں سے ایک سیاسی جماعت ہے، دوسرا تعلیمی اور علمی مراکز جیسے یونیورسٹیاں وغیرہ۔ اور تیسری سول سوسائٹی ہے۔ یہ ساتواں ستون آج بہت مضبوط ہے۔اس میں یہ سوچ نہیں کہ اقتدار ہمارے پاس آئے، بلکہ یہ کوشش ہے کہ اقتدار اہل لوگوں کے ہاتھ میں جائے۔ اگرچہ کوئی بھی حکومت کسی کی مداخلت پسند نہیں کرتی، لیکن موجودہ حکمران شہریوں کے اقدامات کو ناپسند کرتے ہیں۔ اس لیے سول سوسائٹی کاشی سے کلکتہ تک گرہن کی زد میں ہے۔ امید کی جانی چاہیے کہ تمام تر رکاوٹوں کے باوجود فعال اور متعلقہ شہری باہمی تعاون کا ماحول بنانے اور انتخابات کو پاکیزہ، آلودگی سے پاک اور صاف ستھرا بنانے کے لیے منشور بنانے، امیدواروں کے انتخاب، مہم کی حکمت عملی اور ووٹنگ کے تعصب سے لے کر ہر چیز پر نظر رکھیں گے۔ اس وقت چاروں طرف ایک خاص تشویش کا ماحول دکھائی دے رہا ہے۔ اس لیے توقع ہے کہ 2024 کے لوک سبھا انتخابات ایک لحاظ سے سنگ میل ثابت ہوں گے۔٭٭٭
